Antisemitism in America, my personal view In 1900 - 1950 Jews in America could not enter hotels or restaurant or social clubs or golf clubs, etc. without being exposed in many cases to public shaming. A Jew would not be accepted at most universities, etc. Regulations in many places prevented the sail of houses to Jews. I remember visiting Medford Lakes (NJ) some 25 years ago were I learnt that Jews were not welcomed there and I was asked to keep a low profile. It was of course better than the East European Jewish condition, were they had pogroms and official discrimination publicly supported policies. The Jewish Vacation Guide published beginning 1916 gave the American Jews addresses of Jewish owned or Jewish friendly places to eat, sleep, or take care of their car away from home. It was so successful that an imitation "Green Book" for Black tourists was published years later. The antisemitism in America was not something easy to bear. In the 60` my Israeli bor
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El Majzor de Pesaj de mi abuelita Rojele complemento ilustrado a mis comentarios de Pesaj Majzor es un libro de rezos similar a un misal. Hay uno para cada celebración. Este fue publicado en Varsovia, 1908. El cuero repujado perdió el oro así que para ver la decoración use harina que relleno parte de los huecos. En el centro el nuevo nombre de mi abuela, ya que fue un regalo de casamiento por parte de su suegro. Este majzor anduvo bastante por el mundo, junto con su dueña original y despues conmigo. Ahora descansa en mi biblioteca en Tel Aviv. Mi abuela Rajel Hamburguer, hacía la fecha en que recibió este Majzor. El título es "Majzor". Luego dice: de acuerdo a la tradición sefaradí / en letras muy grandes / Pesaj / (hasta aca en hebreo, sigue en idish) con 442 maalot / Hebreo: Publicado por la imprenta y editorial Lewin-Epstein de la calle Guenshe 5, Varsovia, 1908 Sigue en ruso, idioma del imperio que ocupaba Polonia desde la caída de Napoleon. Como el majzor estaba destina
Pesaj, Passover, some reflections , part humorous part serious part very serious. Part in Spanish, part in English. Hay un complemento ilustrado que publiqué un día despues de este En vista que Pesaj, pese a que todavía no llegó, ya me tiene cansado por lo repetido desde hace mas de 80 años (en mi caso), este año mejoraré un poco mi monografía acerca de Pesaj (escrita hace 27 años). No hay que tener grandes conocimientos de historia, piscicultura ni nada para entender el texto, pero si una cierta dosis de humor sano, imaginación y paciencia. NO SE ACEPTAN CRITICAS. Se viene Pesaj, se viene. Siendo judío mas bien gastronómico (soy ateo) comentaré especialmente lo que se come (sea comestible o no), la historia y tradición. Empezaré con comentarios acerca del gefilte fish, manjar (es un decir) bastante típico de esta fiesta. En los años del COVID19 agregué: “Debo prevenir a todos los comensales de la cena que este año el gefilte fish no tendrá su gusto tradicional
El tubo digestivo en las civilizaciones occidentales Desde la antigüedad en muchas culturas (griegos, etruscos, romanos) y hasta nuestros días, se suele considerar la comida como una cuestión socio-cultural, tanto así que tenemos cuadros de gente comiendo en compañía, mientras bailarines y música amenizan la ocasión. Estas situaciones fueron bautizadas “banquetes”, palabra que por un lado parece provenir de banco, palabra que en occidente significa mueble para sentarse en el. Digo occidente porque los japoneses no los usan y prefieren sentarse en cuclillas. Tambien puede que “banquete” provenga de “banco” pero en el sentido de que estos días hay que ser dueño de un banco para darse el gusto. Google me dice que en griego al banquete lo llamaban “symposium” que proviene de "el vocab lo sym (comer) y posium (beber)". Hasta el día de hoy en los simposios sirven algo de comer y café, pero comida, lo que se dice comida, suele ser obviado o se paga aparte. Tambie